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Des articles récents nous rappellent que, venant s’ajouter à des comportements systématiques non-éthiques (dictateurs africains détournant l’argent du pétrole, réseaux d’évasion fiscale), certains points de pression plus spécifiques donnent naissance à des défis éthiques considérables, et contagieux. Que ce soit le fait de déclarer ses revenus trimestriels à 23h59 lorsque le contrat de vente ne sera pas signé avant 8 heures le lendemain matin, si toutefois il l’est en effet, que par faiblesse on procède à des virements bancaires impliquant l’Iran lorsque ceux-ci sont interdits par la loi Américaine ou celle d’un autre pays, ou qu’on ne réagisse pas assez...
(Initialement paru dans la Stanford Social Innovation Review le 23 Octobre 2012) Les dangers du scandale du dopage de Lance Armstrong vont bien plus loin que le dopage. Quand parurent les allégations de dopage contre Lance Armstrong, et que nous pensions à cette occasion avoir touché le fond tant au point de vue médiatique que juridique, le fils d’un de mes amis, intègre, informé, sur le point d’intégrer l’Université, fit ce commentaire, qu’il ne voyait pas à quoi « tout cela » pouvait bien rimer. Si tout le monde agit ainsi – et tout le monde, d’après lui, agit en effet ainsi – pourquoi...
October 15th, 2012
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I have been obsessed with time as an intellectual matter (Proust and Einstein…), a cultural matter (orchestra conductors, Big Ben, the Great Wall building process), an organizational matter (school bells, oven timers, day light savings time, airport schedule boards, time zones…), and a social matter (fashionably but annoyingly late). Time is perhaps the biggest challenge of ethics oversight for all organizations, whether for-profit, non-profit, academic, or governmental. The ethics of time is indeed intellectual, cultural, organizational, and societal for most organizations. Above all time also underlies the challenge of managing unpredictability that underlies all of my ethics work. The key...